小约翰 | 礼拜路上
礼拜路上
文/小约翰
礼拜天一大早,丁丁和文梦扬从不同地方出发到同一户人家的客厅做礼拜。
丁丁要先坐70路公车,下车转48路,大概要一个多小时。昨天听一位所谓大师讲道,觉得索然无味,就到网吧上网玩游戏顺带浏览情色网页和各种视频到很晚,心里略有不安,作为弥补,回到宿舍翻看了赵镛基的《第四度空间》,觉得很合自己的口味,上床后还一个劲想怎么更能得到上帝的赐福,结果早上起床有点晚,早饭也没顾上吃,只是按林光常博士《无毒一身轻》“健康经”上的建议喝了半杯温开水,草草洗刷了一下就去赶车。外边阳光很好,预示着今天会是个大热天,也意味着那间客厅会很热,大家挤在一块儿,空调都有点儿失灵。他有点儿羡慕那些还在睡觉的人们。他们尽可晚起,然后出去逛逛超市和书店,上上网玩玩游戏什么的。自己则得穿越大半个城市往一间空调不怎么好用、空气混浊的客厅赶,这做礼拜的机会成本也越来越高了。
不过,因其难能所以可贵,反过来一想,丁丁又挺欣赏自个儿。毕竟做礼拜不比天天练摊儿,这可是投资于永恒的大事。万一真有天国真有地狱怎么办?这些个不信的人就是赚得全世界却赔上自己的生命,又有什么益处?自己去做礼拜,分明是去朝圣,既然是朝圣,总要付点代价。
这也是丁丁对家庭教会意见最大的一点。你看那些西藏的朝圣者,一边全身俯伏一边朝布达拉宫赶,到了布达拉宫,那里的建筑和仪式多么庄严、多么神圣。而自己千辛万苦赶到的,却是一间普通的客厅,要啥没啥,连唱歌都不能大声,还只唱《诗篇》,不用乐器,平时他最爱吉他弹唱《你是唯一》、《云上的太阳》啥的,这里也没有。讲道多是讲要悔改什么的,他也奇怪,都信了,还讲这些干啥?总之,这里的礼拜过于简单,一点气氛都没有。
70路车从始发站发车,丁丁抢上车。
比他早点儿,从这个城市的江北,文梦扬也上了159路车,准备过大江,下了桥再转21路,到同样的客厅。
梦扬这个名字是在徐州当中学语文老师的妈妈起的,妈妈希望她像《圣经》中的约瑟那样,持守主给的梦,让生命为主飞扬。梦扬果然没辜负妈妈的期望,不只是秀外慧中,考到这个城市的名牌大学读书,更重要的是从5岁就有重生得救的经历,从小愿意像约瑟那样敬畏主。转眼到了大二,追她的男生很多,却没一个让她动心。让她心动不已的是主耶稣基督的爱。这爱当然不排斥爱情,她也晓得,因此才常祷告说:
“主啊,请关闭我的心扉,直到遇见你为我配合的那一位。”
她昨晚早早就上了床,一个人跪在床上祷告。同舍的女孩,有的陪男友去钟点房约会,有的去“大学生活动中心”(简称“大活”)跳舞,有的结伴去“大学生俱乐部”(简称“大俱”)看《断背山》,就她一个人留在宿舍,因此可以跪下来出声祷告。平时,她一般把祷告词写在日记本上,或坐在床上祷告。祷告完,很快就进入了梦乡。那几个看电影的先回来,对梦扬视若无睹,大谈同性恋话题,尤其对同性恋者怎么做爱谈来谈去没个完。梦扬被吵醒了,就戴上耳机听从北美改革宗长老教会网站上下载的《诗篇》赞美诗,刚听了一会儿MP3没电了,只得下床找充电器充电。同舍的人拉梦扬就同性恋话题发表看法,梦扬说这是犯罪和堕落,因为把顺性变成了逆性,违背上帝起初造人的心意。同舍哗然,说梦扬是修女,早落伍了。梦扬真想跟他们吵一顿,最后还是忍住了,反问她们支持同性恋的根据是什么?她们说个人喜好。梦扬说难道仅仅因为个人喜好或本能冲动就可以正当而又合法?凡是现实的就是合理的?若这样,为什么乱伦和杀人不可以正当和合法化?有的人天性就喜欢乱伦和杀人的话怎么办?
困得不行了,大家才陆续睡去。梦扬却难以人睡了,她就索性躺在床上跟主讲话。她说:
“天父,求你怜悯我的同学们,不要受这些坏风气影响。主耶稣基督,求你帮我入睡,能入睡是你给的恩典,没有你的帮助,我什么都不能做。明天清晨也请你唤醒我早起去敬拜你。把我的灵魂交在你的手中。祷告奉耶稣基督的圣名。阿们。”
其后,心情平静,不久就睡着了。
清晨醒来,梦扬很兴奋,洗刷完毕就先到校园去读经灵修,今天读到《箴言》4:23使她特别感动:
“你要保守你心,胜过保守一切,因为一生的果效,是由心发出”。
她默想了好久,祷告求主帮助她把经文应用在今天的生活中。之后是代祷,她也特别求主带领自己的高中同学今天能和自己一起去礼拜,昨天两个人早就约好的。本来,那位同学在家乡也是信主的,高考落榜后在家复读了一年,刚考上这个城市另一所大学,到了城里不肯聚会了,梦扬很有负担带她一同去礼拜。
祷告完,去吃早餐,早餐后,她走出校门等159路车发车。这是始发站,大家都在广场里一辆公车旁边等,都认为这辆车先走。等车时,梦扬发现阳光那么清新,鸟儿的歌唱声那么动听,是不是因为今天是主日?她按捺不住向天仰望,湛蓝的天空像是神的画板。伟大奇妙的造物主竟邀请这么卑微的使女去敬拜他,这是多么神圣又庄严的邀约,多么浩大又深沉的恩典。她情不自禁哼起《诗篇》122篇,这是“上行之诗”,是以色列人往锡安山圣殿敬拜神时唱的——
人对我说:“我们往耶和华的殿去。”
我就欢喜。
耶路撒冷啊,我们的脚站在你的门内。
耶路撒冷被建造,
如同联络整齐的一座城。
众支派,就是耶和华的支派,上那里去,
按以色列的常例称赞耶和华的名。
因为在那里设立审判的宝座,
就是大卫家的宝座。
159路要发车了,结果不是车门口等的人多的这辆车走,司机开着另一辆车在广场上绕圈,大家疯狂地追着车跑。绕了大半圈,车才停下来,虽是始发站,上车的人很多,大家拼命往上挤,等梦扬上去,早就没座了。她戴上耳机,打开MP3,听www.reformedvoice.com上下载的英文证道,这个网站上几乎每一段重要经文都有讲道,今天礼拜回来,可以把《箴言》4:23下载下来听听,她想。
丁丁在70路车上抢到座了,不过,车厢站了不少人。
他惬意地坐下来,斜靠在椅背上。他这才注意到前边不远有个女孩穿着特别奇怪。她穿着一件牛仔裙,很像是直接绑在胸脯上边,露出两边雪白的肩膀,光滑到看不见任何胸罩带子的痕迹。是不是带子是透明的?透明的也该有痕迹,但她的肩膀上又看不到。或者干脆就没戴胸罩?万一衣服捆得不紧掉下来怎么办?
他没这方面经验,就盯着看,很纳闷。老盯着看也不好意思,他也看到周围有好几道火辣辣的目光。于是,就装作看车上播放的路载电视节目,节目让大家参加“我的歌声我做主”活动,还推出了一位“超女”的新歌,一首《谁动了我的琴弦》反复唱,他喜欢这首歌的名字。不过,他总在想:要是把“琴弦”换成“胸脯”会更有意思。
前边女孩的胸脯到底怎么回事?他又去琢磨,很想到前边往后看看。牛仔裙上边和胸口接触的那道线最意昧深长。生活在于细节。就像麦片最好喝的是上边的泡沫。完全裸体就没这么有意思。不过,看着每一具臆想中漂亮的裸体招摇过市,怎么说都是一种折磨:凭什么这些美女就可以无视我而过?
159路车窗外,绿树,草地,蓝天。
梦扬发觉旁边有个男孩老盯着自己看。她这才意识到公车的扶手太高了,她的手抓扶手,会把整条胳膊乃至腋下暴露出来。想到这里,梦扬的脸红了,赶紧跟着下车的人流换到后边,靠近一个老奶奶的座位,不再抓扶手,而是扶着座位上沿站着。
公共汽车开始过长江了,朝阳下的江水腾起阵阵雾气,与远处的云朵连在一起,就像雾气变成云朵。行在江面上,四面苍茫,江涛滚滚,顿觉人渺小之极又伟大之极,怪不得诗人大卫在《诗篇》第8篇说:
我观看你指头所造的天,
并你所陈设的月亮星宿,
便说,人算什么,你竟顾念他?
你叫他比天使微小一点,
并赐他荣耀尊贵为冠冕。
每次看到长江,梦扬都会惊叹陶醉一番。文人墨客从江涛拍岸中听出无限惆怅,她则分明听到江水入海、一路奔腾的欢歌。
还有10分钟就能下桥了,到时候要转21路。她昨天约高中同学就在下桥第一站等,同学的学校就在旁边。梦扬掏出手机给同学发短信:
“Hi,妞妞,车过大江,大江车过,马上就到,你到了吗?”
等了一会儿,对方不回。她拨打对方手机号码,对方关机。她就直接打她宿舍电话,过了好久才有人接,没好气地问找谁。她说出同学的名字,过了好一会儿,同学才懶洋洋接电话。梦扬提醒她一起去礼拜,同学满不在乎地说:
“得了,梦扬,我凌晨3点才睡,要补个觉。对不起,下次再说吧,要不去了那边还是狂睡,对天上老爸也不礼貌。”
听到这样的话,梦扬有点失望,也有点难过,明明说好的,这么随便就爽约?刚来这个城市不久,就这么腐化。她家乡很多这样的二代基督徒,在徐州家乡有父母在,信仰还好,一到这里的大城市,少有人再去聚会。也许在家里时的信仰就有问题,要不怎么连“第四诫”都这么不尊重?上帝把这一诫放在第一块法版上,又用了那么多字写,违反的话应该比“第七诫”的“不可奸淫”更要严重,可这么多基督徒毫不在乎。
求主怜悯!
“前边女孩转过来,转过来,转过来。”
丁丁在心里轻轻唱。很灵,那女孩似乎知道丁丁在看她,竟侧过脸来,假装看窗外,瞄了丁丁一眼。丁丁一看她的脸,发现丑得吓人,还化了浓妆,越发可怖。
“没想到恐龙一个,见光死!”
丁丁嘀咕着,开始认真看窗外的车水马龙。
在丁丁看来,女孩的皮肤好是关键。说到皮肤,教会中皮肤最好的应该就是梦扬。作为北方女孩,梦扬比南方女孩的皮肤还好看,怎么看怎么有味道,尽管身材不太性感。但她下巴的弧度,带点儿古典美。古典美是什么,丁丁说不清,但看看梦扬就知道了。还有她的笑,使人备感亲切,又有那么种拒人千里之外的意味。这次礼拜,最好能坐在她旁边的旁边的旁边,这样礼拜完“1、2、3”报数分组就可以和她分在一个小组,当然,趁着混乱他也尽可混到梦扬那一组,或者约她提前溜掉。分享成为礼拜的一部分,岂不更多占用了大家时间?不过,丁丁也很懂小组分享时该分享些什么,该怎样祷告才属灵。这样的分享和祷告,鲜有不打动一个信主女孩的芳心的,本来教会中弟兄就少,早就有好几个姊妹对丁丁暗送秋波了。但这一切心机又必须装作毫无心机,梦扬可是只过于敏感的兔子。
丁丁拿出手机,从手机收件箱里调出一节经文修改一下,给梦扬写了个短信:“雅各书说‘你们亲近神,神就必亲近你们’。姊妹早安,阳光明媚,朝圣之旅开始啦。你快到了吧?”
检查一遍,属灵力度和属世关切结合,暗自叫好,偶真有才,从来不怎么读经和灵修,但经文特会用。这才找到手机卡里存储的“文文”这一昵称,一按键,短信发出。
梦扬正在难过,看到丁丁这条短信有点高兴,很快就回了一条:
“早安,谢谢勉励。马上转车,待会儿见。”
接着,她下车等21路车。
立刻又收到丁丁短信:
“转车时一定要注意手机,大桥那一带地方很乱。我知道一个特别干净的地方,在我们聚会的地方不远,中午请你吃饭,想和你交通交通,如何?^_^”
梦扬心里马上不安起来,丁丁跟她并不熟,何必一大早给自己发这种短信?自己想也没想,就回复了一张“笑脸”^_^,是不是过于随便了?今晨灵修的经文是什么?对,保守心,胜过保守一切,刚才是不是有点心猿意马?对同学是不是有些论断?是不是因着自己能去礼拜而骄傲?能去礼拜不是因自己洁身自好或意志特别坚强。主耶稣基督早说过若非天上的父吸引人,断没有人能到父面前去。敬拜既然是天父的召唤和邀约,个人到底有什么好骄傲的?就在我把荣耀归给自己时,丁丁的短信马上加重了我的自豪感,也使我对他产生了一种空前好感,竟使我把赴约的圣召变成了人间约会的俗召。曹牧师上周证道时说过:
“来敬拜神不是人本主义的朝圣之旅,而是唯独信心的恩典之旅。”
梦扬似乎听到了内心深处圣灵那柔和的提醒,马上发现自己清晨灵修的经文正对自己说话。刚才她正在听的英文讲道中也说:
“清教徒认为,默想就是容让圣灵藉着《圣经》的话对自己的心严厉地讲道。”
她这才猛地发现和丁丁的关系发展得太快了。这么短时间,他已经成功地离间了她和主的亲密关系。自己的身心是一份宝贵礼物,特为将来那一位预备的,提前开封的话,岂不糟蹋了礼物本身的意义?
21路车来了,梦扬上车,给丁丁回短信:
“抱歉……”。
刚写到这里,公车猛一开动,梦扬站立不稳,几乎跌倒。这位司机大概以为拉着一车猪。她赶紧找个地方站好。在这个世界,处处都有让你跌倒的力量。一个基督徒多么容易就从主的恩典中坠落,包括在做礼拜的路上你有着怎样的心思意念这样的小事。
她也特别向主感恩,保守了她,每一回都不是靠她自己的贞洁,而是主的恩典。过了好一会儿,她才给丁丁继续写短信:
“抱歉,中午有事,谢谢。另:上周主日曹牧师刚说过敬拜不是朝圣之旅而是信心之旅。”
自己又读了一遍,把文字中的“牧师”给删掉了。听说所有短信内容都会被“过滤”和记录,所以还是不要出现这些字眼好。
手机短信提示音一响,丁丁连忙去看。他要下的北京东路站到了,司机问了一声,一看没下车的,就没停,继续往前开。丁丁没听见司机的话,看了窗外的站名,这才意识到到站了,大声喊着下车,司机听到后破口大骂,骂他耳聋,极不耐烦地停车让丁丁下车。丁丁本想对骂几句,一看48路已到了,是一辆空调车,不管了,贵就贵点,使劲往上挤,还好,最后一个座位也让他抢到了。
不过,挨了一顿臭骂,丁丁心里很窝火。怪只怪这个城市的司机素质太差了,进站也不报站名,甚至也不停一停。怪也怪自己生在这样的国家,若是到美国或英国就好多了,听说那里的司机甚至会停车帮你把东西拎下去。他做梦都想着要到国外去,在那里带着皮肤好看的妻子开着自家车到教堂做做礼拜,谁也不认识谁,一结束就散了,赶紧回家,那多好。再者说,在这个教会,每周日都去礼拜不说,上午听道完了,中午爱宴,下午还有什么主日学,学《威斯敏斯德小要理问答》之类的,太辛苦了。在教会混个脸熟就成了,现在都恩典时代了,还那么死守律法干什么。自己最近要准备出国英语考试,后边的礼拜看来应该隔三岔五停一停了。
想着想着,他又低头仔细琢磨梦扬的短信,觉得她从刚才的亲切怎么一下子又变成冷冰冰的?什么“朝圣之旅”、“信心之旅”他也搞不懂她到底在想什么。从短信中,他似乎看到梦扬那带点狡黠的笑,只不过不是给他的了。
“去你的,我最近还要忙着出国呢,你以为你是谁,谁理你!”
到了下一站,上来一个老年人。站在车厢前边一个座位旁边,那个座位是黄颜色的,本来就是特为老弱病残孕预备的专座。司机也按响了让座的提示音,请大家主动为老弱病残孕让座,按了好几次,坐在黄色座位上的那位妙龄女郎还是大摇大摆坐着,戴着耳机看手机上的电影,愣是不起来。丁丁在后边看着感到很愤慨。但自己又没勇气起来邀老年人坐在稍后边自己的座位上,再说路也挺远的,站着也受罪。于是就对自己说这位老年人似乎还不太老,让座的话会不会打击人家的自尊心?干脆闭上眼睛睡觉,装作没看见。
这么长的一路坐过来,还真有点累,过会儿听道时得抽空打个盹儿,听说人家香港讲道只有20分钟,这边一讲就一个小时,啰里啰唆一大篇,累不累啊。
听完第二篇MP3里的英文证道,梦扬到站。
刚才对丁丁说中午有事,是因她想约晓帆一起吃饭,她上周主曰突然用头撞墙,情绪失控,她想关心一下。下午还有主日学学习,学完了,她还想顺带去探望一下那位高中同学。
如果再写一篇梦扬的故事,你就会知道,就因着中午没跟丁丁而是跟晓帆吃饭,梦扬看到了《圣经》辅导的重要,于是后来申请到了北美改革宗长老会神学院学《圣经》辅导,在同班同学中遇到了上帝为她配合的那一位,当然不是丁丁,他也是华人,因着同样异象和对同一块土地的热爱,他们走在一起,婚礼紧接着毕业典礼,毕业后便一起回到中国大陆服侍。
而本篇故事中的梦扬并不知道这些将来的事和自己脚下的路,但她知道谁牵她手。
下了车,站在一地灿烂阳光中,长发长裙随风飘扬。梦扬心如花开,那阳光不再是阳光,而是洒落一地的恩典。
——选自小约翰《歌手》